Guía Referencial para Hitbodedut

Para todos aquellos que desean hablar con HaShem pero no saben cómo, hemos preparado esta guía como referencia.

Mucha gente está deseosa de hablar con HaShem pero no lo logra o, sí hace el intento, se desalienta fácilmente porque no está segura de sí “lo está haciendo bien”. Por eso se ha editado un esquema general de Hitbodedut, como una referencia. Por favor no lo siga al pie de la letra puesto que esto atenta contra el propio principio de Hitbodedut.

Este esquema está basado en la guía del Rabino Shalom Arush pero bajo la visión de nuestro Rabino Iehoshúa HaMashiaj, como un esquema personal. Es solo referencial pudiéndose revisar ligeramente antes de hacer la hora de Hitbodedut, se puede saltar de un punto a otro, haciendo pausas, se pueden omitir puntos u obviar en totalidad, etc.

La regla de oro es la espontaneidad, pudiendo olvidar por completo todo este “esquema” y simplemente hablarle a HaShem del tema específico que te está causando preocupación en un momento determinado.

Esquema:

Antes que nada, nos conectamos:

“Te damos gracia mi buen Padre por el honor que me concedes acercarme ante tu Presencia por los méritos de tu Hijo Amado nuestro Mesías Iehoshúa, reconociendo la inmensa bondad evidenciada a través de su muerte y su resurrección, de hacerme parte de tu pueblo cuando no tenía ninguna oportunidad de ganarme ese derecho. 

Escucha mi voz, oh IHVH, mi Elohim. Padre misericordioso, ten piedad y misericordia de mí, y recibe con misericordia y benevolencia mis ruegos, hazlo por amor a Tu hijo amado, por medio de quién presentamos estas palabras. 

Bendito eres Tú, IHVH, que escuchas mis oraciones con benevolencia. Y de Tu presencia, Rey nuestro, no me hagas retornar vacío; concédeme gracia, respóndeme y escucha mis oraciones. 

Complácete, oh IHVH, mi Elohim, en Tu pueblo Israel y atiende mis plegarias. Bendito eres Tú, IHVH, mi Elohim por siempre”. 

1. Orar para Saber Orar Bien:

a) Oro para poder expresarme en la forma que más Le agrade a HaShem. 

b) Oro para que mis palabras y mis intenciones sean honestas y sinceras mientras me presento humildemente ante mi Padre. 

c) Oro sin la actitud de merecer que se cumplan mis pedidos. “Por favor, Elohim mío, quítame del corazón la sensación de que me corresponde”’ 

d) Ayúdame, Padre mío, a que recuerde lo infinitamente. enorme, poderosísimo y temible que Eres, para no olvidar ni por un instante ante Quién estoy parado. 

e) Te pido a HaShem que me ilumines y me traigas a mi mente aquellos temas por los que quieres que yo ore, expíe, confiese o agradezca. Oro para no hablar de cosas de las que no quieres que hable. 

f) Te pido a HaShem que pueda recordar que el principal propósito de mi oración es alcanzar la anulación de mi ego, mi arrogancia y mi tendencia a querer controlarlo todo poniendo mi intelecto antes que mi Emuná (Fe). 

g) Oro para que Él pueda aceptar y me quede satisfecho tanto si HaShem responde a mis ruegos como si no. Que, de una u otra forma, yo me sienta igual. Quiero que Él perciba mi auto-anulación, y me ilumine con Su sabiduría y me muestre mi verdadero sendero. 

  

2. Orar por Emuná (Fe):

a) Oro para que recuerde que mi principal conexión con Él es a través de la Emuná y que el principal aspecto de la Emuná es que Él es Bueno y me quiere conceder el bien. Oro para poder creer verdaderamente que los rasgos principales de HaShem son Su benevolencia y Su compasión. 

b) Oro para poder someterme a Su Verdad, mi única opción en la vida es si confiar en Adonai o no. 

c) Puedo pedir: “Por favor, HaShem, muéstrame cómo hacer para que la Emuná me quede grabada en la mente en y el corazón”. 

d) Quiero poder activar mi Emuná antes que la lógica en cada situación, diciéndome a mí mismo en voz alta: “Esto proviene de HaShem y es para mi propio bien”. 

e) Oro para “creer” antes de “entender”. Oro para creer que hay un bien inherente en todo lo que hago hoy. 

f) La Emuná se parece a la oscuridad. Tengo que creer en la bondad de Adonai que se oculta en la oscuridad. 

g) Mi “sabiduría” y todos mis “conocimientos” son la causa de mis problemas. 

h) HaShem me pone obstáculos, fracasos y contratiempos para que me libre de la arrogancia con que la serpiente antigua envenenó al hombre cuando le dijo: “Serán como Elohim”. 

i) Tengo que someterme a la realidad de que “No soy nada sin HaShem”. 

j) “La Emuná es lo opuesto a la depresión, la ansiedad y el enojo – y me permite vivir feliz”. 

k) Si aún no siento emociones positivas, entonces repaso mi lista de buenos puntos (solía llevar conmigo esta lista).

3. Expresar Gratitud:

a) Darle las gracias a HaShem fortalece mi humildad, mi Emuná y mi felicidad. 

b) Por ser tu hijo, yo tengo el rasgo de ser agradecido. 

c) Rezo para darle las gracias a HaShem por todo lo que tengo, puesto que literalmente todo Le pertenece a Él. Todo lo que Él decide darme es un regalo gratuito y todo lo que Él decide no darme también es un regalo. 

d) Dar las gracias aumenta mi conciencia espiritual. 

e) Darle las gracias a Adonai es el elemento más importante de la plegaria. 

f) Yo rezo para dejar a un lado la lógica a fin de darle las gracias por mis dificultades. 

g) Sin darle las gracias a HaShem me falta la Verdad, puesto que es la más grande falsedad no darme cuenta de que todo lo que me ocurre es para mi propio bien. 

h) La calidad de mi relación con HaShem está determinada por cuánto Le doy las gracias. 

i) El hecho de expresar gratitud me permite, con la ayuda de HaShem, separar la luz de la oscuridad, el bien del mal… Ya no tengo motivos para seguir viviendo en esa confusa e indiferenciada área “gris” que es una mezcla de bien y mal. 

j) El hecho de dar las gracias evita que caiga en la negatividad.

4. Confesión y Arrepentimiento:

a) Todos mis pecados son producto de la arrogancia y de la herejía que llevo dentro de mí. 

b) La raíz de todos mis pecados es la arrogancia y la falta de humildad. 

c) Todos mis pecados surgen del hecho de que yo no creo que todo lo que me sucede es para mi propio bien. 

d) Yo trato de confesar mis pecados específicos ante HaShem con toda la honestidad de que soy capaz y con el corazón contrito. 

e) Le ruego a HaShem que no tenga para mi juicio estricto, sino que me dé la oportunidad de hacer “borrón y cuenta nueva”. 

f) Le pido a HaShem que me ayude a corregir mis faltas. 

g) Le ruego a HaShem que me ayude a seguir arrepintiéndome en el futuro en el momento mismo en que me di cuenta que hice algo mal. 

h) Quiero recordar que la confesión es un aspecto de mi cuidado personal.

5. Auto-evaluación y Auto-mejora:

a) Tengo que tomar la decisión de mejorar. 

b) Le pido a HaShem: “qué rasgos personales tengo que mejorar”. 

c) La persona que se mejora a sí misma alcanza el verdadero temor a Adonai. 

d) La persona que se mejora a sí misma entiende mejor la forma en que HaShem dirige el mundo. 

e) La persona que crece en términos espirituales deja de temer a los demás. 

f) En el mérito de una sincera auto-evaluación y un deseo de mejorar, HaShem hará a un lado a todos los ángeles acusadores. 

g) La auto-mejora conduce a la más grande dulzura que puede llegar desde el Cielo.

6. Salud:

a) Oro porque Él mantenga mi cuerpo en buena salud. 

b) En el caso de padecer alguna afección, molestia o enfermedad, oro porque no decaigan mis fuerzas y afianzar mi confianza en HaShem. 

c) Oro por tener el discernimiento de Su propósito en mí al permitir cualquier enfermedad. 

d) Oro por que se me permitan los recursos y personas en beneficio de mi salud.

7. Oración por el Pueblo de Israel:

a) Oro para que todos retornen a HaShem. 

b) Oro para que no haya más asimilación, sino arrepentimiento y conversión por los méritos de Iehoshúa el Mesías. 

c) Oro para que el Pueblo de Israel se salve de las situaciones difíciles en las que puedan encontrarse y que todos tengan todo lo que necesiten. 

d) Oro para que todos nosotros, como parte de Su Pueblo, empiece a hablarle a HaShem diariamente y se comprometa cada día más, valorando y reconociendo el sacrificio de Mashiaj. 

e) Oro por mi familia, mis hermanos y mis amigos. 

f) Oro por mis pastores, maestros y líderes y sus familias. 

g) Oro para que todos veamos en nuestras vidas a toda la nación de Israel viviendo en paz en nuestra propia tierra con la llegada del verdadero Rey y la reconstrucción del Santo Templo en Jerusalén. Que sea muy pronto. Por los méritos de Nuestro Mashiaj Iehoshúa, Tu hijo Amado, Amén

Hurgar el corazón:

En oportunidades nos quedamos sin palabras y pareciera que perdemos la conexión con nuestro Padre, una de las formas para restablecer esa conexión es hurgar en nuestro corazón, en las profundidades, allí donde nuestros sentidos no alcanzan a percibir, existen fuentes inagotables de “agua” que no se extinguen nunca, en ninguna circunstancia. Para ello se ha demostrado la efectividad de la repetición de palabras, frases, salmos o expresiones espontaneas que salgan de esas profundidades, aquí unos ejemplos:

1. Frases:

a) Ribono Shel Olam (Amo del Mundo) 

b) Avinu Malkenu (nuestro Padre y nuestro Rey). 

c) Av Harajmán (Padre misericordioso). 

d) Elohe Israel (Elohim de Israel). 

e) Boré Kol Haneshamot (Creador de todas las almas). 

f) Kel Mistater (HaShem oculto). 

g) Ribón kol hamaasim  (Dueño de todas las creaciones). 

h) Sibat Hasibot (Causa de las causas). 

i) Melej Elión (Rey supremo). 

j) Iajid Kadmón (Único y Primigenio). 

k) Rishón Veajarón (Primero y Último) 

l) Jai Hajaim (Quien de la vida a todo ser viviente).

2. Salmos según la ocasión:

a) Orientación para tomar una decisión importante:

Salmos 43:3 “Envía tu luz y tu verdad, éstas me guiarán, Me llevarán a tu santo monte, y a tus moradas”.

b) Para expresar y reafirmar la confianza en HaShem en momentos de turbulencia:

Salmos 23:4 “Aunque ande en valle de sombra de muerte, No temeré mal alguno, porque Tú estás conmigo, Tu vara y tu cayado me infunden aliento”.

c) Cuando estamos inseguros si nuestro comportamiento se adapta o no a la voluntad de IHVH:

Salmos 25:5 “Encamíname en tu verdad, Y enséñame, porque tú eres el Elohim de mi salvación”.

d) Para expresar nuestros deseos de superarnos y ser merecedores de la cercanía de HaShem:

Salmos 42:1-2 “Como el ciervo brama por las corrientes de agua, Así, oh Elohim, te anhela el alma mía. Mi alma tiene sed de Adonai, del Elohim vivo. ¿Cuándo entraré y veré el rostro de Adonai?

e) Para volver al camino correcto:

Salmos 119:176 “Anduve errante como oveja descarriada, ¡Busca a tu siervo, porque no ha olvidado tus mandamientos!”

f) Para declarar que sólo esperamos su ayuda y no tenemos a nadie más en quien confiar:

Salmos 142:5-6 “¡A ti clamo, oh IHVH! Te digo: Tú eres mi refugio, Mi porción en la tierra de los vivientes. ¡Oye mi clamor, porque estoy abatido en gran manera! Líbrame de los que me persiguen, porque son más fuertes que yo”.

g) Para cuando se languidece y nos postramos ante el Señor:

Sal 69:17” No escondas tu rostro de tu siervo, Porque estoy en angustia, Apresúrate a responderme”.

h) Para cualquier necesidad:

Salmos 102:1-3 “¡Oh IHVH, escucha mi oración, Y llegue a ti mi clamor! ¡No escondas de mí tu rostro en el día de mi angustia! ¡Inclina a mí tu oído! ¡Respóndeme pronto el día en que te invoco! Porque los días se desvanecen como humo Y mis huesos arden como leña seca”.

  
Que esta guía pueda ser de mucha utilidad y provecho para cada creyente, Shalom y Bendiciones.